وكذا الكفعمي في حواشي " البلد الأمين " وقد يعبر عنه كما في الرياض وآخر البلد الأمين بتحفة المؤمن . ( 1442 : التحفة ) مقتل كبير في عشرين مجلسا وفي كل مجلس ثلاثة أبواب للشيخ عبد المحسن بن محمد اللويمي الأحسائي المتوفى بسرجون حدود سنة 1250 ، يوجد عند أحفاده بها . ( 1443 : التحفة ) في تحديد الكر وتقديره وزنا ومساحة ، فارسي للشيخ بهاء الدين محمد بن الشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الجبعي العاملي المتوفى سنة 1031 ، كتبه للسلطان محمد الملقب ب‍ " شاه خدا بنده " الصفوي ، ورتبه على اثني عشر فصلا أوله ( الحمد لله رب العالمين ) ( 1444 : التحفة ) في الفقه من الطهارة إلى الديات لأبي أحمد ميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الهندي الاخباري المقتول سنة 1232 ذكر في فهرس تصانيفه . ( 1445 : التحفة ) في الخواتيم للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة 449 ، ذكر في فهرس تصانيفه . ( 1446 : التحفة ) في أصول الفقه للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود سنة 965 والمتوفى سنة 1051 صاحب الوسيلة الرضوية في شرح " لب الفرائد " في الأصول أيضا ، قال الشيخ محمد بن يونس الشوبهي في " براهين العقول " المؤلف سنة 1229 ( إنهما موجودان عندي ) . ( 1447 : التحفة ) في الطب ويقال له تحفة المؤمن أو تحفة المؤمنين ، للسيد الحكيم الشهير ب‍ " حكيم مؤمن " الأمير محمد مؤمن بن محمد زمان الحسيني التنكابني الديلمي ، فارسي الفه في عصر السلطان شاه سليمان الصفوي ، وهو جامع لأكثر ما في الكتب الطبية وكثير